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受尽、善业成熟后，便升天享天福，不断因业力的系缚受生，而得种种苦乐境界。
洞悉了轮回实相的佛陀随即说道：“众生造业，在五浊恶世中常受苦果，若能了解到一切的执著都是苦的根源，愿意舍弃一切，出家修无欲梵行，观察事物生、住、异、灭的无常真相，便能舍离执著、降伏烦恼魔军，得离六道轮回之苦！”
于是在大梵天王的劝请下，佛陀开始说法度众，所说的真理如同不断前行的车轮，承载著众生由苦难的六道轮回中，...
中台世界
|轮回|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2221429226.html
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胎教和早教的孩子9～10个月时，就会有目的地叫爸爸妈妈，如果出生后不继续给以发音和认物训练，胎教的影响在6～7个月时就会消失。受过胎教和早教的孩子在20个月左右便能背诵整首儿歌，并且也能背数。受过胎教...
受过胎教的孩子有如下一些特点： 1、不爱哭。虽然婴儿在饥饿、尿湿和身体不适时也会啼哭，但得到满足之后啼哭便会停止。还由于受过胎教的婴儿感音...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21172015401.html
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新生儿明显的条件反射的是在出生后两周左右。4个月的儿童能区别各种气味，能分辨不同颜色的物体。4－5个月便能分辨出亲人和生人。从第4个月起开始分辨出成人的声音，如听到母亲说话的声音就高兴起来，并开始发出...或动作的词，在他的脑里，就在这一物体或动作的形象和词的声音之间，建立起暂时联系，以后只要再听到这个词的声音就能引起相应的反应。10－11个月起婴儿开始“懂得”词的意义，并对词的内容发生反应，词开始成为...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22105315609.html
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，它能日行千里，快速如流星。尤其可贵的是，当主人一扬起鞭子，它一见到鞭影，便知道主人的心意，迟速缓急，前进后退，都能够揣度得恰到好处，不差毫厘。这是能够明察秋毫的第一等良马。“第二种是好马，当主人的...弟子，看到弟子们聚精会神的样子，心里非常满意，继续用庄严而平和的声音说：“弟子们！这四种马好比四种不同根器的众生。第一种人听闻世间有无常变异的现象，生命有殒落生灭的情境，便能悚然警惕，奋起精进，努力...
佚名
|哲理故事|
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一只蝴蝶在巴西煽动翅膀，有可能在美国的得克萨斯洲引起一场龙卷风。 一个微不足道的动作，或许会改变人的一生，这绝不是夸大其辞，可以作为佐证的事例随手便能拈来，美国福特公司名扬天下，不仅使美国汽车产业在世界占居熬头，而且改变了整个美国的国民经济状况，谁又能想到该奇迹的创造者福特当初进入公司的“敲门砖”竟是“捡废纸”这个简单的动作？ 那时侯福特刚从大学毕业，他到一家汽车公司应聘，一同应聘的...
佚名
|哲理故事|
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放下、念佛，以求往生极乐，这怎么能说是消极呢？
现在我们从“理”上讲讲看破一切法无，我空的道理。看破了法无、我空，便能放下“假名相”。不生执著了，不...，根本没有我。
既然诸法无我，所以知一切都是空的。如果人能看破一切法都是空的，便不会于“空”中妄生贪嗔痴，造下许多恶业了；如能不被业系，自然可随意往生十方佛国土了，所以说...
智谕法师
看破|无常|念佛|智谕法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/11364618613.html
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”大师又问：“汝梦见像貌如何？”这位居士云：“与大师无二无别！”诸位呀！凡事在乎至诚，而不在乎外表上热闹，我果能至诚念佛，发愿求生西方，未有不可以蒙阿弥陀佛接引往生者！即如以上所说二事，不是我等的一个榜样么？这二位均不在大师身边，相隔数千里之遥，竟有如此感应，可见有缘在至诚，而不在乎远近也。这二位是至诚信仰大师，而他们心愿又与大师相同，便能如此感应，假如诸位至诚信仰阿弥陀佛，始终不二，阿弥陀佛虽然...
朱石僧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281339892.html
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下濟餓鬼，惡可得混？」 此道盡一般人對瑜伽燄口與盂蘭盆會的誤解。若能了解兩者間的異同，便能如法行儀，不但不會將兩種法會的意義混同，且可視為隨順習俗，度人度眾的方便。 寺院一般會於農曆七月舉行「瑜伽...方法，依此而行，不但濟度鬼神不再落入餓鬼道，且能令生者延年益壽，諸鬼神也會常來護持。 瑜伽燄口是密教的一種修持儀軌，以持咒、誦經、觀想為主，並依主法和尚的功德力攝受加持，加上與會者的虔誠心念，將所有的...
淨妙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23334940303.html
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英国作家卡莱尔在《英雄与英雄崇拜》一书里，这样界定人间的英雄：“大勇无畏，勇中有温柔之情的人。”“独具慧眼，达于永恒深处的人。”“以生命火，来照亮真实之光的人。”“甘于沉默，不爱自我炫耀的人。”“情智交融，有似云雀般欢愉的人。”“自我节制，因节制而高雅的人。”“喜爱无限，公然向死亡挑战的人。“天真自然，明亮一如赤子的人。”“生而忠诚，因忠诚而伟大的人。”“洞察明锐，以直觉便能看见神圣的人。”……...
林清玄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351944723.html
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心里的地狱境界），我们称此为：藉由典范和善巧的指导来引导人类。如果我们想给别人任何建言的话，就要趁他们还活著时赶快说，这么一来，在禅坐中便能好好地思维教法，以视其正确与否。如果还有疑惑，可以回来再听一次，我可以透过教导来指点出路及提出建言，我们称此为邀请人们趋入佛法。这种将一条棉线连系著一条丝线，然后光祈祷，希望这样能马上升天国的引导方式，只是一种仪式，而且只会导致困扰，一点意义也没有，各位千万...
阿姜 查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363744935.html